טוען רבני

מסורבות גט וארגוני הנשים מול בתי הדין "סוגיית הנשים בבתי הדין הרבניים היא אחד הנושאים החשובים ביותר, שבהם עומדים ערכים יהודיים במבחן המציאות הדמוקרטית. בתוך בתי הדין מעמיק והולך הפער בין הדיינים והמתדיינים. הדיינים,...

בס''ד תלונת שווא של האשה עלולה להפסיד לה הרבה מאד בהמשך. בהליך גירושין, יש נשים הנוקטות [לעתים בעצת עורך דינם] בצעד של הרחקת הבעל מהבית ע''י תלונה במשטרה על אלימות ועוד. ברור שאם מדובר בתלונת אמת האשה צריכה להתלונן במשטרה. מכיון שקשה להביא הוכחות לדברים שבינו לבינה [וכשלא מדובר במקרים קיצוניים בהם הסימנים של המכות נשארים] לכן כדאי מאד לתעד בכל דרך שהיא מקרים של תקיפה ואלימות. בחלק גדול...

בס''ד חיוב הכתובה. מדין תורה אדם שרצה לגרש את אשתו היה מגרשה גם בעל כרחה ופשוט שולח אותה לנפשה. הכתובה נתקנה ע''י חז''ל שבו התחייב הבעל לאשתו בעשרה דברים והאשה לבעל בארבעה דברים. בין היתר מתחייב הבעל לאשתו בתשלום בגירושיה השווה למאתיים זוז לבתולה ומאה זוז לאלמנה או גרושה. תשלום זה בזמן תקנתו היה כמחיר למזונות של שנה. היום סכום זה הוא זניח ואי אפשר להתקיים אתו אפילו חודש. בכתובות...

בס''ד עילות גירושין בתורה כתוב ''והיה אם לא תמצא חן בעיניו כי מצא בה ערות דבר וכתב לה ספר כריתות ושלחה מביתו.'' משנה מסכת גיטין פרק ט משנה י [י] בית שמאי אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא אם כן מצא בה דבר ערוה שנאמר (דברים כ"ד) כי מצא בה ערות דבר ובית הלל אומרים אפילו הקדיחה תבשילו שנאמר (דברים כ"ד) כי מצא בה ערות דבר רבי עקיבא אומר אפילו מצא אחרת נאה הימנה שנאמר (שם) והיה אם לא תמצא...

בס''ד לפני היציאה למלחמה אומרים ללוחמים, ''מי האיש אשר ארס אשה ולא לקחה ילך וישב לביתו, פן ימות במלחמה ואיש אחר יקחנה'' (דברים כ' פסוק ז') לא מובן, מלחמה היא מקום סכנה, עלולים למות בה, ועל מנת כן יוצאים אליה. אבל אם ארש אשה, כואב שבעתיים למות. ומדוע, משום שאם ימות תנשא לאדם אחר. לא מובן, הוא ימות, ועקרונית מוכן הוא לכך, אבל לא, אם איש אחר יקחנה לאחר מותו, וכי מה רצונו? שבגלל שהתארסה...